Publicystyka
W 110 rocznicę Manifestacji na Placu Grzybowskim
Znaczące zdarzenia historyczne są dla kolejnych pokoleń czymś w rodzaju zwierciadła, w którym przeglądają się one, usiłując wydobyć istotną naukę dla współczesności.
Jaką więc lekcję daje nam pamięć Manifestacji na Placu Grzybowskim w Warszawie w dn. 13 XI 1904?
Było to pierwsze od 1864 czynne, zaczepne, wystąpienie zorganizowanej siły polskiej przeciw zaborcy. Jako takie przełamało bierność dużej części społeczeństwa przyczyniając się do psychologicznego przełomu, jakim były wydarzenia rewolucji 1905r.
W 100-tną rocznicę Wielkiej Wojny
Mijające w tym roku stulecie od wybuchu I-szej wojny światowej dało powód do wielu rocznicowych wypowiedzi. Jest to zrozumiałe, gdyż wydarzenia historyczne są dla kolejnych pokoleń czymś w rodzaju zwierciadła, w którym przeglądają się one, usiłując wydobyć istotną naukę dla współczesności. Ponieważ ta ostatnia jest zmienna i różne są też punkty widzenia potomnych, to różne aspekty danego historycznego wydarzenia są za istotne uważane. Dlatego dzieje zawsze pozostaną źródłem inspiracji i sporów, a historia będzie nauką żywą dopóty, dopóki społeczność, będąca jej wytworem, nie zatraci zaciekawienia sobą samym. Brak zainteresowania przeszłością to znak, że społeczeństwo nim dotknięte nie ma przyszłości.
Obecna rocznica w naszym kraju pozwoliła zobaczyć jak wielki jest w naszej inteligencji (to jej przedstawiciele najczęściej o tej rocznicy się wypowiadali) margines wrogów niepodległości Polski i podmiotowości narodu polskiego – a przynajmniej osób świadomie je lekceważących. Są to bowiem wszyscy ci, którzy pisząc o wydarzeniu z 1914 na pierwszy plan wysuwają nieszczęścia zawsze niesione przez wojnę czy wręcz zagładę starego dobrego świata XIX w.
Wszystkie wpisy
- Rokicki Lech „Ran” (od 1945 Ran-Rokicki Lech)
Ur. 29 IV 1919 we Włocławku, syn Czesława Rokickiego (zamordowali go Niemcy 16.03.1945 w obozie koncentracyjnym Flossenb - Protest Stowarzyszenia „Niklot” przeciwko marszowi środowisk homoseksualnych
List otwarty do Pani Prezydent Warszawy Warszawa, 12. 07. 2010 Szanowna Pani Hanna Gronkiewicz - Waltz Prezydent m. st. - Antywalentynki 14 lutego 2009 - Walentynki nie biorę!
Zmiany kulturowe wywołane przeobrażeniami politycznymi i gospodarczymi, jakie zachodzą w naszym kraju wymknęły się spod - List otwarty w sprawie powrotu pomnika Sediny w Szczecinie
Z dużym niepokojem przyjęliśmy fakt, iż w naszym mieście ma na powrót zagościć pomnik Sediny. Jak wiemy pomnik Sediny z - 1945 - wysiedlenie Niemców aktem sprawiedliwości
Przemówienie Tomasza Szczepańskiego - przewodniczącego Stowarzyszenia „Niklot” - wygłoszone podczas manifestacji w dniu - Protest przeciw przyznaniu Markowi Edelmanowi medalu Świętego Jerzego
Niniejszym zgłaszamy protest przeciw przyznaniu przez „Tygodnik Powszechny” Markowi Edelmanowi medalu Świętego Jerzego z - Dialog funkcjonariuszy
Barnim Regalica Dokonana w dn. 16-18 VIII wizyta patriarchy Cyryla I w Warszawie miała oprócz swojego czysto religijnego - Propaganda słowiańska w Polsce Ludowej w latach 1944-1947 ze szczególnym uwzględnieniem roli Komitetu Słowiańskiego w Polsce
Leszek Sławomir Pręcikowski Lata 1944-1946 to w dziejach Polski Ludowej oraz innych państw słowiańskich położonych w str - Jan Stachniuk (1905-1963) - bydgoski epizod w powojennych dziejach ideologa Zadrugi
Krzysztof Osiński Osoba Jana Stachniuka jest w polskiej historiografii niezbyt dobrze znaną. Przed drugą wojną światową - Jednostka, wspólnota i rasa: trzy punkty odniesienia zachodniego neopogaństwa
dr Arkadiusz SołtysiakZakład Antropologii Historycznej Instytut Archeologii UW Wstęp Neopogaństwem nazywane są wszelkie - Polskie i litewskie neopogaństwo. Kilka różnic i podobieństw w świetle badań ankietowych
dr Arkadiusz SołtysiakZakład Antropologii Historycznej Instytut Archeologii UW W latach 2001-2003 wśród członków polskic